pISSN: 1229-0750
대동철학 (2007)
pp.187~219
니체의 시대비판
니체는 끊임없이 자신의 시대를 비판했다. 실제로 19세기의 학문, 문화, 역사는 현실적인 측면에서 변화의 카오스에 빠져있었고, 내용적인 측면에서 그리스도교의 윤리와 도덕 그리고 근대학문은 모순 속에서 공존하고 있었다. 또한 거대담론에 대항해서 다원성, 단절성, 반대성을 주장하는 포스트모던 이론은 비판적이다. 그러나 이 비판이 인간의 삶을 위해서가 아니라 자본의 맹목적 운동에 기여한다는 점에서 무비판적이다. 이제 우리는 니체의 시대와 포스트모던 시대가 거의 동일한 문제에 직면해 있다는 것을 인식한다. 19세기 사람들이 신 없는 그리스도교 도덕에 맹목적으로 순종하듯이, 포스트모던 시대의 사람들은 물신인 자본에 헌신한다. 이러한 의미에서 니체의 시대비판의 근거들(문화는 어떤 민족의 삶의 모든 표현에 나타나는 예술적 양식의 통일이다, 자신의 진정한 욕구를 자각함으로써 자신 안의 카오스를 조직하는 것) 그리고 니체 후기의 철학적 개념들(디오니소스적인 생성, 힘에의 의지, 동일한 것의 영원한 회귀, 초인)은 포스트모던이 직면하고 있는 다양한 위기에 대한 새로운 대안이 될 수 있다. 니체의 시대비판의 근거들이 21세기 비판에 대한 유용한 대안이 되기 위해서, 우리는 니체 초기의 시대비판의 근거들을 바탕으로 니체 후기의 철학적 개념을 이해해야 한다. 우리가 니체의 시대비판과 그것의 근거들을 우리의 욕구에 맞게 적용함으로써, 니체의 말들이 카오스가 되는 것을 막을 수 있다.
Nietzsches Zeitkritik
Nietzsche hat stets seine Zeit kritsiert. In der Tat lagen die Wissenschaft, die Kultur und die Geschichte des 19. Jahrhunderts im Chaos der Veränderung. Von der inhaltlichen Seite koexistieren Ethik, Moral des Christentums und die moderne Wissenschaft im Widerspruch. Gegen die Makroerzählung ist die postmoderne Theorie, Pluralität, Bruch, Gegensatz zu behaupten, kritisch. Aber ihre Kritik ist unkritisch, soweit sie nicht zum menschlichen Leben, sondern zur blinden Bewegung des Kapitals beiträgt. Wir erkennen nun, dass Nietzsches Zeit und die postmoderne Zeit fast auf die gleiche Problematik gestoßen sind. Die Menschen der postmodernen Zeit opfern sich für das Kaptal als einen Fetisch auf, wie die Menschen des 19. Jahrhunderts der Moral des Christentums blind gehorchen, in der God nicht existiert. In diesem Sinne können die Gründe der Nietzsches Zeitkritik(Kultur ist Einheit des künstlerischen Stiles in allen Lebensäusserungen eines Volkes, das Chaos in sich zu organisieren, dadurch dass er sich auf seine ächten Bedürfnisse zurückbesinnt) und die philosophische Begriffe der Nietzsches Spätzeit(das dionysische Werden, der Wille zur Macht, die ewige Wiederkehr des Gleichen, Übermensch) die neue Alternative für die verschiedene Krise, der Postmoderne gegenübersteht, werden. Wir müssen die philosophische Begriffe der Nietzsches Spätzeit aufgrund der Zeitkritik der Nietzsches Anfangszeit verstehen, damit die Gründe der Nietzsches Zeitkritik zur nützlichen Alternative für die Kritik des 21. Jahrhunderts werden. Wir Können die Rede von Nietzsche Chaos zu werden verteidigen, indem wir Nietzsches Zeitkritik, deren Gründe unserem Bedürfnis gemäß verwenden.
