이 글은 헤겔 논리학의 근본 범주를 관계 개념으로 규정하고 이를 확인해 보려고 한 두 편의 글 가운데 하나이다. 첫 번째 글은 헤겔 논리학의 근본 범주를 관계 개념으로 규정하고, 이를 관계와 운동, 자기관계와 자기 운동 등의 항목으로 살펴보았다. 그러나 이것이 관계 범주를 통해 전개되는 헤겔 논리학의 구조와 그 내용의 전부가 아니었다. 개념의 생성과 개념의 관계 양식에 대한 해명이 마땅히 뒤따라야 했다. 두 번째 글인 이 논문은 바로 이 개념의 관계 양식을 다룬 것이다. 개념에 있어서는 본질의 관계나 운동과는 다른 새로운 관계(주체적 관계)와 새로운 차원의 운동(주체적 운동)이 전개된다는 것이 그 내용의 핵심이다. 이럼으로써 우리는 관계 개념을 통해 헤겔 논리학 전체를 정리한 셈이 되었다. 그러나 헤겔 논리학을 다시 읽는 우리의 근본 취지가 분열과 파편화 현상이 만연한 시대적 현실 속에서 다양성이 공존할 수 있는 이론적 및 실천적 지형을 찾아보고자 하는 것이었다는 점을 염두에 둔다면 아직도 많은 과제가 남아 있다. 말하자면 인간과 인간의 관계, 인간과 세계의 관계, 인간과 신의 관계 등에 대한 구체적인 해명이 주어져야 한다.