pISSN: 1229-0750
대동철학 (2021)
pp.379~405
비트겐슈타인과 키르케고르 비교 연구 : 미학, 윤리, 종교를 중심으로
이 글은 미학, 윤리, 종교를 중심으로 비트겐슈타인과 키르케고르를 비교 연구한 논문 이다. 두 사상가에 대한 비교 연구는 이전에도 있었다. 그들은 문제를 해결하는 것이 아니 라 해소한다는 점에서, 간접전달이라는 방법론에서, 이성의 한계를 넘어서려는 인간 본성 에 대해서 그리고 자신들의 철학적 작업이 궁극적으로 올바른 삶을 지향한다는 점 등에서 일치한다. 본 논문은 이제까지 다뤄지지 않았던 미학, 윤리, 종교에 대한 두 사상가의 견 해를 비교한다. 이를 위해 2장에서는 두 사상가에 대한 이왕의 논의들을 주제별로 정리하 고, 3장에서는 키르케고르의 철학을 인간 실존 3단계를 중심으로 살펴본다. 키르케고르는 인간 실존을 심미적 단계, 윤리적 단계, 종교적 단계로 나눴으며, 인간은 가장 하위 단계 인 심미적 실존을 지나 윤리적 실존으로, 그리고 궁극적으로 종교적 실존으로 나아가야 한 다고 주장한다. 4장에서는 미학, 윤리, 종교에 대한 비트겐슈타인의 견해를 살펴본다. 주 지하듯이 비트겐슈타인의 사상은 전기와 후기로 나뉘며 그에 따라 미학, 윤리, 종교에 대 한 견해도 변화가 있다. 하지만 전후기에 걸쳐 이어지는 것도 있다. 이성적으로 접근할 수 없고, 가치에 대한 것이며 세계에 대한 태도로서 올바른 삶으로 인도한다는 점에서 비트겐 슈타인에게 미학, 윤리, 종교는 동일하다. 5장에서는 두 사상가의 미학, 윤리, 종교관을 비교한다. 비트겐슈타인은 키르케고르의 종교관에 깊이 공감했지만 미학이나 윤리에 대해 서는 견해를 달리하는데, 그 이유는 철학자의 임무에 대한 견해차에서 발견할 수 있을 것 이다.
A Comparative Study of Wittgenstein and Kierkegaard : Focusing on Aesthetics, Ethics, and Religion
This thesis is a comparative study of Wittgenstein and Kierkegaard focusing on aesthetics, ethics, and religion. Comparative studies of the two thinkers have been done before. They are consistent in that they make problems vanish rather than solve them, in the methodology of indirect communication, in the human nature to transcend the limits of reason, and in that their philosophical work ultimately leads to a right life. This paper compares the views of two thinkers on aesthetics, ethics, and religion that have not been addressed before. To this end, in Chapter 2, previous discussions about the two thinkers are organized by topic, and in Chapter 3, Kierkegaard’s philosophy is reviewed focusing on the three stages of human existence. Kierkegaard divided human existence into aesthetic, ethical, and religious stages, and argues that human beings must progress from the lowest stage, aesthetic existence, to ethical existence, and ultimately, to religious existence. Chapter 4 examines Wittgenstein’s views on aesthetics, ethics, and religion. As is well known, Wittgenstein’s thoughts are divided into the earlier and the latter, and accordingly, his views on aesthetics, ethics, and religion have also changed. But there are also some that continue through the post-war period. Aesthetics, ethics and religion are the same for Wittgenstein in that they are not rationally approachable, they are about values a nd lead to the right life as an attitude toward the world. Chapter 5 compares the aesthetics, ethics, and religious views of the two thinkers. Although Wittgenstein deeply sympathized with Kierkegaard’s view of religion, he has a different view on aesthetics and ethics. The reason may be found in the difference of opinion on the philosopher’s task.
